非遗 | 苗族坡会,乡土里绽放的民族风

由于特殊的地理环境,千百年来,长期在融水繁衍生息的苗族同胞形成了自己独特的道德风尚和文化传统,像一碗醇厚的米酒,浓香而又醉人。原生态的自然环境和古朴的民俗民风,孕育出璀璨的民族民间文化,其中,以系列化的坡会群最为出色和壮观。呈上一组图片,让你快速感受苗族系列坡会群的别样魅力。






坡会群

融水苗族有个风俗:正月初一不吹芦笙不出门,初二可吹芦笙不可出村,而从初三到农历十七,则是集体活动娱乐的时间。其间,各村寨的男女老少举家出动,四处赶坡。而到了农历十八,进入了生产阶段,各村寨的芦笙便封存起来直到秋收完毕。这种风俗使得融水苗族春季坡会大都集中在正月初三到十七这段时间,其间接连不断的坡会形成一条完整的链条,成为坡会群

据不完全统计,融水县各种大大小小的坡会就有近百个,分布在各个乡镇村屯。活动丰富多彩,既有传统祭祀仪式,又有比赛娱乐项目,其中以吹芦笙踩堂为主,同时还有斗马、赛马、芒蒿等多种活动。坡会,已成为融水苗族人民悼念先烈、禳灾祈福、鼓舞斗志、庆贺丰收、交流情感、愉悦身心的盛大民族节日。


坡会群分布

正月初三:大年乡“忍整英”坡会,又称三坡

正月初四:四荣乡荣塘“忍嘎直”坡会,又称四坡

正月初五:拱洞乡平卯坡会,又称五坡

正月初六:安太乡培地“忍沛松”坡会

正月初七:拱洞乡“忍禄”坡会,又称初七坡

正月初八:良寨乡“忍能邦”坡会

正月初九:安陲乡乌勇“芒蒿”坡会

正月初十:红水乡良双“整依直”坡会

正月十一:安太乡元宝“忍整呆”坡会,又称十一坡

正月十二:杆洞乡“百鸟衣”坡会

正月十三:安太乡十三坡

正月十四:白云乡邦阳“忍更哟”坡会

正月十五:香粉乡大坡坡会,又称龙拱坡、十五坡(已被古龙坡会并吞)

正月十六:香粉乡古龙坡会,又称十六坡

正月十七:安陲乡芒蒿节,又称十七坡


相关器具

芦笙柱:举办坡会时,身着盛装的苗家男女老少云集在芦笙坪上,环绕着坪中央的一根高柱翩翩起舞。这根柱子就叫芦笙柱,苗语叫“栋嘎”,它是苗族吉祥的象征。芦笙柱用杉木制作,高10-20米,底部直径为30公分,尾径为16-20公分,其造型根据民间传说,顶部雕刻苗族人民喜爱的鸟兽,离顶部2米许,装一对木制水牛角,下半部是一对横杆,柱身色彩斑斓,绘龙画凤。制作芦笙柱要请手艺最好的木匠,由寨佬监制。若干年还要更换新的芦笙柱。竖立芦笙柱时要举行隆重的祭祀仪式。

芦笙:吹芦笙是坡会最主要的活动,芦笙是苗家最喜爱的民族民间乐器之一。芦笙又叫芦管,由六根芦笙竹管组成,每根竹管开一个眼孔,竹管头的发音处安上铜片作簧,能吹六个音。经过代代相传和长期实践与不断改造,苗族人民创造了丰富的芦笙曲目,不但有独奏曲、合奏曲,还有舞曲、招亲曲、打同年曲、比赛曲等等。

芒蒿面具:制作芒蒿面具,选用一种苗语叫“都金汤”的树木精心刻制,一股宽约20公分,长约30公分,以扮演者脸型进行适当调整。用棕树皮做胡须饰于面具上。原来用锅灰涂抹成各种形态,后用油漆描画,以白色勾画眼眶、绿色涂抹鼻子、红色涂画嘴巴等。面具以夸张手法表现各路鬼神,神态生动,喜怒哀乐兼备。


传承价值

作为苗族文化最为集中展现的坡会,对于培养对民族文化的认同感、凝聚力和向心力无疑是一种非常好的手段与方法。每逢坡会,当地苗族与各民族的男女老少举家、举寨前往赶坡,共同参与民族民间文化活动,进行村寨之间、群体之间乃至个体之间的交流。并以村寨、家庭或个人为单位开展各项比赛,以赢得胜利为快。事实证明,坡会起到了增强了民族文化认同感、凝聚力与向心力的作用。

苗族系列坡会群作为一个独特的节日,给当地群众带来的不仅仅是一个聚会活动的契机,更让山民们在互相赶坡中实现展现才华、谈情说爱、交友叙旧、传递信息、交流技术、交易商贸等不同的愿望,展现出这个地区以苗族为主的各族人民的生产生活特征、风俗习惯、民族审美情趣,它凝聚了民族的共同情感,显现出非常鲜明的非物质文化遗产的价值。

坡会蕴乡情,坡会结情谊。左邻右舍,在聚会上打个招呼,问声好;在外打工的,回乡团圆。坡会,成了人们约定俗成的聚会场所。芦笙吹了一堂又一堂,声音传到相隔数岭的山外,欢声笑语,在山坡上回荡……


来源 | 广西壮族自治区文化和旅游厅  柳州市文化广电和旅游局综合整理

编辑 | 孙青莲

审核 | 韦玮

(作者:柳州市文化广电和旅游局综合整理)